1、这就是生离死别比百年团聚好的地方，它能使人不老。不但鬼不会长大，不见了好久的朋友，在我们心目里，还是当年的丰采，尽管我们自己已经老了。
2、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂能够自主，也能够自欺。
3、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。
4、一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，能够遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏寡陋愚笨都掩盖起来。
5、为别人做传记也是自我表现的一种;不防加入自己的主见，借别人为题目来发挥自己。反过来说，作自传的人往往并无自己可传，就逞心如意地描摹出自己老婆儿子都认不得的形象，或者东拉西扯地记载交游，传述别人的轶事。所以，你要知道一个人的自己，你得看他为别人做的传。自传就是别传。
6、做文章时，引用到古人的话，不要引用号，表示辞必己出，引用今人的话，必须说‘我的朋友’--这样你总能招揽朋友。不料你的见识竟平庸到能够做社论。
7、看文学书而不懂鉴赏，恰等于黄帝时代，看守后宫成日价在女人堆里厮混的偏偏是太监，虽有机会，却无能为力。
8、旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不厌恶的人，才能够结交作朋友。
9、因为在大学里，理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁能够给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
10、侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而知是位豪杰。
11、一个人,到了岁还不狂，这个人是没出息的;到了岁还狂，也是没出息的。
12、我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
13、人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。
14、同行最不宜结婚，因为彼此事行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，抬头也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。
15、考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语:掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。
16、天下就没有偶然，那但是是化了妆的戴了面具的必然。
17、猪是否能快乐得象人，我们不知道;但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。
18、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。
19、一个可爱的女人说你像她的未婚夫，等于表示假使她没订婚，你有资格得到她的爱。刻薄鬼也许要这样解释，她已经另有未婚夫了，你能够享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。
20、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。
21、说大话哄人惯了，连自己也哄相信--这是极普通的心理现象。
22、一个人，到了岁还不狂，这个人是没出息的;到了岁还狂，也是没出息的。
23、上海是个暴发都市，没有山水花柳作为春的安顿处。公园和住宅花园里的草木，好比动物园里铁笼子关住的野兽，拘束孤独，不够春光尽情的发泄。春来了只有向人的身心里寄寓，添了疾病和传染，添了奸情和酗酒打架的案件，添了孕妇。
24、女人恋爱的经验愈多，对男人的魔力愈大;男人只肯娶一颗心还是童贞纯洁的女人。
25、学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学物理哲学。心理。经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能持续国币的原来价值。
26、我们称那位衣着暴露的S小姐为"局部真理"，因为真理都是赤裸裸的。
27、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短;时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新好处。我们思慕古代不必须是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。
28、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。
29、学国文的人出洋深造，听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学物理哲学心理经济法律等等都是从外国灌输进来的，早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产，还需要外国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能持续国币的原来价值。
30、我们称衣着暴露的小姐为"局部真理"，因为真理都是赤裸裸的。
31、一句话的好处在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到"妙"的一叫，你才发觉它的存在。
32、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短;时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新好处。我们思慕古代不必须是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。
33、人与人之间的友谊，并非由于说不尽的好处，倒是说不出的要好。
34、有人失恋了，会把他们的悲哀立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。
35、我们对采摘不到的葡萄，不但能够想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
36、有群众生活的地方全有政治。
37、大著作有时全不需要好屁股。听郑须溪说，德国人就把坐臀作为知识分子的必具条件。譬如，只要有坐性，《水浒传》或《红楼梦》的人名引得总能够不费心编成的。这是西洋科学法，更是
……此处隐藏6071个字……遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语:掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。
153、方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭，鲍小姐定要吃西菜，说不愿意碰见同船的熟人，便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口:上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队，已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里;除醋外，面包牛肉红酒无一不酸。
154、鸿渐说:你从前常对我称赞你这位高老师头脑很好，正好这次来了，看他所作所为，并不高明。辛楣说:也许那时候我年纪轻，阅历浅，没看清人。但是我想这几年来高松年地位高了，一个人地位高了，会变得糊涂的。事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供大众瞻仰，但是这红臂长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。
155、宁可我做了官，她不配做官太太;不要她想做官太太，逼得我非做官非做贪官不可。
156、要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。
157、不受教育的人，因为不识字，上人的当;受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
158、不料你的见识竟平庸到能够做社论。
159、情妇虽然要新的才搞笑，朋友还让旧的好。
160、有了门，我们能够出去;有了窗，我们能够不必出去。
161、外国科学家进步，中国科学家进爵。
162、据说每个人需要一面镜子，能够常常自照，知道自己是个什么东西。但是，能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西，照了镜子也没有用。
163、上海不愧是礼貌先进之区，中学女孩子已经把门面油漆粉刷，招徕男人了，这是外国也少有的。但是这女孩子的脸假的老实，因为决没人相信贴在她脸上的那张脂粉薄饼会是她的本来面目。……刻意打扮的女孩子，或者是已有男朋友，对自己的身体发生了新的兴趣，发现了新的价值，或者是需要男朋友，挂个鲜明的幌子，好刺眼射目，不致遭男人忽略。
164、有用的东西只能给人利用，所以存在;偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
165、老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。
166、有种人神气活见，你对他恭维，他不推却地理解，好像你还他的债，他只恨你没有附缴利钱。另外一种假作谦虚，人家赞美，他满口说惭愧不敢当，好象上司纳贿，嫌数量太少，原壁退还，好等下属加倍再送。
167、看文学书而不懂鉴赏，恰等于黄帝时代，看守后宫成日在女人堆里厮混的太监，虽有机会，却无能为力。
168、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。
169、我们对采摘不到的葡萄，不但能够想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
170、牛惯做牺牲，能够显示‘我不入地狱，谁入地狱’的精神;并且，世人好吹牛，而牛决不能自己吹自己，至少生理构造不允许它那样做。
171、结婚无须太伟大的爱情，彼此不厌恶已经够结婚资本了。
172、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
173、要想结为夫妻，先去旅行一次。
174、世界上大事情像能够随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。
175、时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。
176、学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学物理哲学。心理。经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能持续国币的原来价值。
177、偏见能够说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
178、真正友谊的产物，只是一种渗透了你的身心的愉快，别无其他。
179、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
180、“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。
181、乌鸦的故事:上帝要拣最美丽的鸟做禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中;其它鸟类大怒，把它插上的羽毛都扯下来，依然现出乌鸦的本相
182、一个人，到了岁还不狂，这个人是没出息的;到了岁还狂，也是没出息的。
183、打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。
184、人怕出名啊!出了名后，你就无秘密可言。甚么私事都给采访们去传说，通讯员等去发表。这么一来，把你的自传或忏悔录里的资料硬夺去了。将来我若作自述，非另外捏造点新奇事实不可。
185、他引一句英国古话，说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局。
186、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。
187、科学家跟科学大不相同，科学家象酒，愈老愈可贵，而科学象女人，老了便不值钱。
188、你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基督，才知道我是谁。
189、我宁可去一个老实简单的乡下姑娘，不必受高深的教育，只要身体健康脾气服从，让我舒舒服服做她的LordandMaster。我觉得不必让恋爱在人生里占据那么重要的地位。许多人没有恋爱，也一样的生活。
190、医生也是屠夫的一种。
191、有用的东西只能给人利用，所以存在;偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
192、烤山薯这东西，本来像中国谚语里的私情男女，“偷着不如偷不着，”香味比滋味好
